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刘广凡关于“生本教育”与”师本教育“之我见

2015年6月17日  来源:退休二支部  【收藏本文】 浏览

  易经是我国古老的朴素的唯物主义哲学,是我国古代教育理念的发源地。其辩证思想是重视未成年人开蒙教育。易经中的蒙养教育思想极为丰富,继承这一笔可贵遗产对现阶段我国未成年人的教育有其是道德教育养成大有裨益。孔子说:“少成若天性,习惯如自然。“及时进行道德教育和道德行为训练,方能达到”习与智长,化与心成“的效果。

  在我国古代的教学思想中有“长善教失,教学相长”的说法,这其实是《礼记》提出来的:“学者有四失:教者,必知之,人之学者,或失则多、或失则寡、或失则易,或失则止,此四者。心之莫国也,知其心,然后能救其失者也。这论述就清楚地指出教师教好学生,就必须了解学生,同时要注意言传身教。正如孔子言:其身正,不会而行,其身不正,虽令不从,不能正其身,如正和人。

  在这种思维指导下。教师是山,学生是水,水总是绕着山走。教师是山,智慧是水,智慧映照山的巍峨,山水相依,山重水复,每个人既是学生又是老师,这就形成我国世代相传的师本教育。

  随着时代的发展,郭思乐教授在其长期的教学研究中,发现了师本教育的一些弊端。则学生只能跟着教师转,教师又只能跟应试教育转,其结果是不能因人施教而折杀了很多人才,同时形成学生学习积极性低下,知识面局限性大的弊病。于是郭思乐教授提出创立了一套生本教育理论。教师以学生为本,以学生好学为原则,其好处是充分调动学生的学习积极性。目前生本教育在整个教育系统中占据着一席地位。这是一种进步,然而生本教育在实施过程中存在一定的困扰。就是我国的教学体制尚未改变,应试教育的指挥棒占主导地位,影响了教育的改革。其实师本教育与生本教育在教学过程中各有利弊,对于古代的经验,毛主席说得好:“取其精华,去其糟粕。”将传统的精华继承下来,结合现代的先进经验。新旧结合,古为今用。相得益彰。我国的教育教改必将取得更大成效。

 
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